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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于cp妖人的问题，于是小编就整理了1个相关介绍cp妖人的解答，让我们一起看看吧。

《西游记》里有这么多妖怪，为什么却没有白素贞呢？

两部电视剧我都看过，那个年代火到不行，现在有的电视台都还播放着呢。虽然现在再看，特效就是五毛钱多一点儿，但是依然阻挡不了这两部剧的魅力。为了回答这个问题，还找了历史大v还有文学大v咨询了一下，再加上自己的个人感觉。要是你有更好的观点，欢迎留言评论！

先说一下自己的感觉：《西游记》着重塑造了唐僧师徒四人去西天取经，历经九九八十一难最终取得真经的故事。也就是说让我们坚信在历经磨难以后，不放弃最终会有好的结果。也说明了在通往成功的道路上会有很多的困难，孙悟空他们的困难是，如何打跑那一群想吃了唐僧的妖魔鬼怪。

《新白娘子传奇》里面主要讲述了一段可歌可泣的爱情，一段可以跨越妖人的爱恋。白素贞为了报恩，由蛇化作人形来到许仙的身边，帮助他一起开药铺救人，施善。最终两人在一起，要不是法海的阻挠可能就会一直幸福下去。这个电视剧让我明白了，原来妖也有好的，也会有善心的。白素贞不仅人美，重要的是她还是心善，不会害人，而是帮助人！

在《西游记》中的妖魔鬼怪都是要奔着阻拦他们师徒四人，都要去吃唐僧的。而《新白娘子传奇》中的白素贞是为了报恩，来施善的。两个是完全的对立面，所以才不会在西游记当中看见白素贞。假如说白素贞也在《西游记》中出现的话，那么《新白娘子传奇》就不会那么经典了。

再者，说一下资料辅助证明：电视剧《西游记》是改编自明代吴承恩的同名文学名著，但是取经故事却是从唐朝开始的。在电视剧当中最常听见的一句话就是“我自东土大唐而来，前往西天取经......”当时派遣唐玄奘去取经的皇帝是唐太宗，所以整个故事发展的大背景是唐朝。

但是《新白娘子传奇》中的故事发生在宋朝的杭州、苏州一代，并且有史学家考证《白蛇传》的故事起源是在北宋，发源地在今河南的许家沟。也就是说从时代上来看，这两个不属于一个时代的，白素贞就不会穿越到唐朝去成为《西游记》里面的妖魔鬼怪！

也会有人说，当时白素贞与许仙相见时已经修行千年，那几百年前的白素贞也是可以成为唐朝里的妖啊。这个说法就属于无理挑三分的了，那就算是白素贞当时已经在唐朝了，但是那时几百年的功力也不够去抢劫唐僧他们，更不会成为他们的威胁啊！实在是法力太低了！so。在《西游记》里看不见白素贞，应该是很正常的！

你们觉得白素贞应不应该出现在《西游记》呢？欢迎大家留言评论，更希望大家关注“莒国小严”，我们一起用文字交朋友！

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谢邀，西游记的作者吴承恩，最初是想把白素贞和小青写进西游记里的。她两人的角色是以妖怪的面目出现――惑蛊唐三藏，然后吃了唐僧肉。

当时吴承恩肯定知道白蛇传的故事，这个故事从唐朝就流传，吴承恩看到的最初版本符合他作品中妖怪形象。最初《白蛇传》的故事是这样的：

传说南宋年间，绍兴地区有个一千年修炼的蛇妖，化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青（也称小青、青鱼、青蛇）。在杭州西湖断桥处与药店老板许宣（或名许仙）邂逅相遇，同舟避雨，白、许一见钟情，白素贞逐生欲念，欲与许仙春宵一度，白素贞使出狐媚之态，诱惑许仙。许仙不能自持，失身于白蛇，白素贞乃嫁与他。遂结为夫妻。

婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不堪其扰。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷峰之前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰塔，永镇白、青于塔中。

从这个故事版本来看，法海是正义的化身，小白和小青是祸患人的妖怪，这也是吴承恩看中白蛇和小青做妖怪的原因，正好对应『蛇蝎美人』这个套路。那么，这么好的素材，为什么西游记里的妖怪没有白素贞和小青呢？

其实这一切都和另一个大文学家冯梦龙有关，我们都知道，冯梦龙是和吴承恩是同明朝的作家，冯梦龙是南直隶苏州府吴县籍长洲（今苏州）人，生于1574年(明万历二年)。

老冯出身名门世家，冯氏兄（冯梦桂）弟（冯梦雄）三人被称为『吴下三冯』。其兄梦桂是画家，其弟梦雄是太学生，作品均已不传。

冯梦龙除了写诗文，主要精力在于写历史小说和言情小说，他主要作品有『三言两拍』。

当时冯梦龙正在创作《警世通言》，其中就有一篇《白娘子永镇雷峰塔》，他创作思路也是来源于唐朝流传下来的《白蛇传》，他的故事情节设计和以前的故事有所改变，前半部分大致相同。情节大致是：

……法海和尚骗许仙至金山，白娘子为救许仙水漫金山寺，后白娘子被法海镇在雷峰塔下。白娘子生子，后其子祭塔，雷峰塔倒塌，终遇救。

冯梦龙在这个故事的设计和前人故事来了个大翻转，法海是个十足的坏人，白娘子是个好人。

这样一来，假如吴承恩把白素贞写到西游记里，丑化白素贞为妖怪，这个人物就彻底成了反面人物。冯梦龙为了拯救白素贞美好形象，没有让吴承恩把白素贞写进西游记里。

不过，为了弥补和感激吴承恩割爱白素贞，冯梦龙投桃报李，把自己创作的另一作品《三遂平妖传》，也署上了吴承恩的名字了。

直到现在，对《三遂平妖传》谁是作者还争论不休。这也是历史文学上的一段公案，尤其是明朝的罗贯中、吴承恩、冯梦龙三人的纠葛最多。不过对吴承恩，没有把白素贞写成妖怪这件事基本没有异议。

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无邀，我是司畅。

看到这个问题，我特意百度了一下。

总算知道为什么西游里没有白素贞了。

因为西游出来的时候，白素贞还没有成型啊。

《西游记》成书于明代，作者是吴承恩。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。

《白蛇传》成型于清代，是民间神话传说。

《白蛇传》传说源远流长，家喻户晓，是中国四大民间爱情传说之一（其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《牛郎织女》）。 白蛇传在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。

所以说，《西游记》里面不会出现白素贞是很正常的事儿。毕竟人家吴承恩也没有穿越的本事啊，没有出现才正常。出现了才是大问题呢。

至于那些说什么《西游记》里面妖魔鬼怪的后果，和这个一毛钱的关系都没有。

谢谢邀请，白素贞最早官方名出自剧作家田汉(1943年京剧《金钵记》1958年改名《白蛇传》)，民间有这称呼可能出自清末民初，而且故事发生在北宋。而《西游记》作者是明朝人士，但不是原创，是根据元杂剧《西游记》中把齐天大圣和通天大圣的形象合二而一再创作，成了孙悟空的形象。吴承恩的《西游记》跨度较大，从孙悟空出生的约五帝时期到被压五行山王莽綦西汉建立新朝到师徙四人取经成正果的唐贞观年间，至少有一千五百年跨度。无论人物形象的成形及故事发生的年代都对不上号。《西游记》里倒有两次出现蛇精，一个是黑熊精的基友，被悟空一棒打死，另一个是个聋哑人，不是什么好东西，变回原形后被悟空钻入腹中帮他清洗肠胃活活痛死。一些恶搞的视频倒有孙悟空，白素贞，唐僧，法海同框，你如有兴趣可以关注下

《西游记》的故事原型是唐僧取经，在唐朝。白素贞的故事原型发生在南宋，这中间至少有300年的时间差，都不在一个时代哈。即使按照神话故事看，白素贞修炼生活的地方是峨眉山和青城山，都在今天的四川省境内，在古都西安的南面，唐僧从长安出发，取经是往西走的，不在一个方向上。白素贞是修炼了上千年才可以幻化成人形，唐僧取经的时候，她还在专心的修炼升级。《西游记》里的各路妖怪原形各种各样，可最起码都能幻化人形的特征，白素贞那个时候是达不到的

到此，以上就是小编对于cp妖人的问题就介绍到这了，希望介绍关于cp妖人的1点解答对大家有用。